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EDITORIAL
Cette nouvelle livraison de Prologues est composée de deux dossiers principaux :
Le premier comporte les actes de la deuxième rencontre organisée par Prologues le 16 Juin à Espace El-Waceetey à Casablanca, et qui a eu pour thème Shari’a et droit positif dans les sociétés arabo-musulmanes contemporaines. Le deuxième porte sur l’Art dans les pays arabo-musulmanes : passé et présent .Chacun des deux dossiers est suivi d’une bibliographie présentant les publications les plus récentes sur le sujet dans les langues arabe et européennes .
Le " et " du titre du premier dossier recèle une signification d’une intensité particulière;
En effet, cette conjonction concentre en elle ce que Yadh Ben Achour appelle les " équilibres contradictoires " qui marquent l’évolution contemporaine du droit dans les sociétés arabo-musulmanes. Autrement dit, elle renvoie à cet espace d’angoisse chronique dans lequel se débat la conscience du musulman contemporain. Il s’agit d’un espace de tension et d’oscillation entre une Shari’a rivée à un passé et à un patrimoine culturel déconnectés de l’expérience contemporaine; et une modernité inscrite dans un réel économique qu’exprime un droit positif privé de racines culturelles . Nul doute que les mécanismes de la composition problématique et du dualisme troublant resteront toujours à l’oeuvre tant que les conditions d’une audace critique et d’un renouveau intellectuel et culturel susceptibles d’inventer des synthèses, des dépassements et des enrichissements créatifs, n’éclosent pas dans l’environnement arabo-islamique.
Nous avons tenu à ce que ce dossier soit composé de contributions critiques à même de mettre en évidence le caractère composite du champ juridique arabo-islamique contemporain et de dévoiler les multiples enjeux et stratégies qui le traversent .
Quant au second dossier, c’est grâce au soutien et à la collaboration de notre ami, le peintre et critique , Kamal Boullata que nous avons pu le réaliser. Qu’il trouve ici l’expression de notre plus profonde gratitude.
Au départ nous voulions en faire une sorte d’état des lieux, un bilan critique et bibliographique de ce qui a été réalisé durant les vingt cinq dernières années. bien que le résultat soit en deçà de notre ambition première , nous estimons que l’importante moisson bibliographique, les interviews, les études et les notes critiques réunis dans ce dossier, constituent une contribution positive à l’étude du champ esthétique en islam. Ils enrichissent particulièrment le débat sur des questions importantes comme la formation de l’art islamique, son identité, ses objets et son évolution historique.
La Rédaction.
SOMMAIRE
EDITORIAL . ........... ........... ........... ........... .............. ........... ........... ........4
SHARIA ET DROIT POSITIF
DANS LES SOCIETES ARABO-MUSULMANES CONTEMPORAINES
CONFLIT ENTRE LE DROIT MUSULMAN ET LE DROIT POSITIF: . ............ ......6
le cas de l’Egypte
Sami Albeeb
LOI ISLMAIQUE, PLURALISME ET INSTITUTION JUDICIARE ...............14
L’exemple de l’Egypte et du Yèmen .
Bernard Botiveau.
SHARI’A : BLOCAGE ET PERSPECTIVES D’EVOLUTION : .....................20
Rapport de synthèse .
Mohamed Drissi Alami Machichi.
DEBAT ET DISCUSSION . ........... ............. .............. ........... ........... ........26
BIBLIOGRAPHIE SELECTIVE . ........... ............. .............. ........... ..........30
L’ART DANS LES PAYS ARABO-MUSULMANS:
PASSE ET PRESENT
MOHAMMED KHADDA et " LE POINT AVEUGLE DE L’HISTOIRE " . .....48
Toni Maraini.
LA PEINTURE DE MOHAMMED KHADDA . ........... ......................... .......50
Toni Maraini
QU’EST CE QU’UN MUSEE d’ART ARABE CONTEMPORAIN ?. ............ 52
Entretien avec Brahim Alaoui ,
responsable de la Section d’art contemporain
à ( l’I.M.A ).Paris.
ART EN TERRE D’ISLAM . ........... ........... ........... .............. ........... .........56
Entretien avec Oleg Grabar
BIBLIOGRAPHIE SELECTIVES. . ........... ........... ................ ........... .......62